媽祖據傳 原名 林默 ， 暱稱 「 默娘 」，又称 天上圣母 、 天后 、 天妃 、 天妃娘娘 、 湄洲娘妈 （莆田话：Ná̤u-mâ）、 妈祖婆 、姑婆嫲 (Gū pó má)等，生活於 北宋 時期之 興化軍 莆田縣 ，在手足中排序最後。 據稱，她聰慧過人但沈默寡言，並成為一位 釋道兼修 的仙姑，為人 占卜 禍福，而終身 未婚 。 在 羽化 後，傳言祂常以「著紅衣長髮素顏美麗女性」之形象在洶湧海濤中 顯靈 ，並能使 颱風 轉向，而保祐船隻航行之平安。 船員與漁民對祂的崇拜逐漸形成信仰。 越南 與 朝鮮半島 之水手都尊稱祂為「護國庇民」之海洋女神。 閩南 地區之 臨濟宗 禪師視祂為 慈航觀音 之 化身 ，並傳播媽祖之信仰。 祂在信徒心目中之普遍形象為一位法力強大而仁慈且地位崇高的 女神 。
地基主是住宅內的神明，也可稱為「開基主」、「地靈公」或「宅基神」，地基主是住在家裡最後方，通常都會和「灶神」住在一起，兩位神明都是能保佑閤家平安、事事順利的神明。 入宅當天要準備祭祀供品，上午至附近土地公廟拜土地公，稟報全家姓名及新家住址，請土地公庇佑全家。 下午拜家宅的守護神地基主，祈佑闔家順遂平安。 動機決定一切，以前我們拜土地公，是求他讓我們發財，這個動機不對；現在換成，土地公你在，我幫你點燈，令你離苦得樂，這個動機就可以。 動機決定一切，不能因為自己拜佛了，就我管你去土地公，那就不對了，我拜佛了土地公還是存在的，萬物皆有附著一個神，阿含經寫的很清楚，佛陀說：任何一個巷、街、道，包括一根小小的樹苗，都附著一個鬼神，為什麼？ 因為媽媽活到一百歲，還在想著她八十歲的兒子，到死方休。
普賢菩薩の種子（種子字）はウーン、アク、アン、キャの4つが知られています。 お守りや塔婆には「アン」を書きます。 普賢菩薩は十三仏の28日目の主尊です。 写真は円覚寺26世住職 海浦義観 が本堂内陣格天井に書いた梵字のうちの「アン」です。 大正5年からの本堂建て替えの時に、26世住職が梵字を書き、27世住職が周りの彩色を施しました。 天蓋のすぐ隣なので、少し見づらいです。 普賢菩薩の種子字の書き方 「ア」字を書いて上に点つけるだけ。 書き順に画像を載せます。 4と5の順番を逆に書く書き方もあります。 1、まずは書き出しの命点からスタート 2、横に。 3、斜め左下に。 4、右にアーチ状に。
至於它風水上作用，有兩種功效： 算盤表示打細算，俗話說"財庫滿，放算盤"。 我國歷代之中算盤集千古智慧一體，能收斂心神，促進而令財富突飛猛增之外，並可震懾，生旺功名富貴。 因此，國內很多家庭會使用銅算盤，特能令人增智，頭腦。 希望有儲蓄人會感到自己漏財及儲不到錢，可以身上攜帶一個微型算盤，可以防止漏財。 以前商人打造金算盤，掛胸口代表數精。 考學學子攜帶，心思慎密，讀書考試少用力，同時是化煞招財風水陣，使小人侵犯，適用人群。 老婆在大門口擺這幾樣東西，家裡財運旺到爆，越住越富有! Watch on 馬上輸入你電郵地址，即免費預測自己八字大運!
农民朋友们大家好，农村的老话或者俗语，可以说数不胜数，经常可以从农村的老人口中听到一些脍炙人口而又有意思的俗语，相信大家都对此不陌生，今天跟农民朋友们聊一聊，关于农村的一句俗语，不知道大家有没有听过，叫做：门口有横路，子孙多富贵 ...
魚缸風水作用上是用來催財，這魚缸有所要求，水是流動才能帶動財氣。魚水中游動形成了活水，因此飼養風水魚，説有助增強財運，是風水擺設飾局。深受大家喜愛風水魚有龍魚、七彩神、花羅漢…而體型有金魚和顏色豔帶淡水魚。 錦鯉中國人視吉祥之物，養於大宅深院池塘中，寓意著留財不散 ...
順帶一提，關於招財進寶的說法最初來自蕭何月下追韓信這個典故，由於蕭何深知人才的重要，所以在家中寫上「招才進寶」的橫匾，當中的「才」指人才，他認為才為國寶，文才可安邦，武才能定國，人才奠定了國家的強盛根本。 後來才被商界採用，並將才改為財。 電影《新紮師妹》中虛構的「Sir」字（網上圖片） 相信大家小時候總會對招財進寶這個合體字感到好奇，並且執起筆來學會書寫。 中國陝西還有一個有過之而無不及的合體字，與之不同的是，人們懂得讀卻未必懂得寫，是當地一種傳統麵食，讀作「Biáng」、又寫作「Biáng Biáng麵」或「奤奤麵」，源於製作這種麵時摔打麵團所發出的聲音。 這個字相當複雜，一時三刻也難以學懂如何寫，因為竟是源於一首詩。 「Biáng」字（圖片來源：Wiki）
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